逸佚居

《墨子》書中城守相關內容已有〈備穴〉一篇，專講如何防禦地道崩城之事，此後歷朝歷代地道攻城史不絕書，唐代莫之能外；杜佑《通典》卷一百六十寫道「鑿地為道，行於城下，用攻其城；往往建柱，積薪於其柱間而燒之，柱折城摧，謂之『地道』」，這和《墨子》所謂「穴土而入，縛柱施火，以壞吾城」 不能說完全不同，簡直一模一樣。實戰上唐代穴地攻城則看重奇襲的效果 。好比說8世紀後半唐肅宗在位期間，崔旰攻圍西山石城，石基無隙可挖，便是挑準城牆土築的一段「穿地道攻之，再宿而拔其城」，與吐蕃結盟入寇的羌戎見之大驚，「番眾相語曰：『崔旰神兵也！』」 。唐僖宗光啟元年(公元885年)李全忠攻易州，也是「攻之彌月不下，乃穴地道以入其城」 。唐昭宗龍紀元年(公元889年)田頵與安仁義攻常州，「為地道入城；中宵，旌旗甲兵出於制置使杜稜之寢室，遂虜之」 ，地道奇襲直抵寢室捉拿敵將；後來田頵與安仁義造反，楊行密派遣王茂章包圍潤州(公元905年)，「踰年不克」，還是靠「地道入城」 將其攻取，斬安仁義之首。

俗云腦袋是個好東西，除了思考之外還有很多用處。1604年，英國醫師墨菲特(Thomas Moffett)攻擊其古典時期的前輩，數落道希臘人亞提蒙(Artemon)用死人頭骨治療暈眩，恩希斯(Antheus)用死人腦漿製成的藥丸治療抽搐，阿波羅尼厄斯(Apollonius)用死人牙齒治療牙齦，羅馬人則把人髓與嬰兒腦混合製肉當做處方來開。墨菲特的攻擊並非空穴來風，公元77年，羅馬人老普林尼(Pliny the Elder)的著作中就明確地推薦道把人的頭顱骨磨成粉，治療癲癇有奇效；或者把半顆腦袋當作飲器來使用，癲癇也能治。與墨菲特差不多同時代的法國作家博耶丘(Pierre Boaistuau)也察覺到，在透過穆斯林繼承來的希臘、羅馬文明遺產當中，確實也包括希臘、阿拉伯醫生用人的骨髓、人腦、人頭顱骨、骨灰等材料炮製的藥方，不過博耶丘並未明確對此表露反感 ──實際上，墨菲特的一驚一詫在當時的歐洲反而顯得異類，類似的藥方在16至18世紀上半葉的歐洲根本不值得大驚小怪。