耶穌會士大戰奴隸獵人

大約在1510年左右，一個名喚若昂‧拉瑪略(Joao Ramalho)的葡萄牙人因為船難失事，漂流到今天巴西的聖文生特(São Vicente)一帶海岸；大難不死必有後福，他同當地土著酋長的女兒結婚生子，生了個兒孫滿堂瓜瓞綿綿。20年後，1532年，聖文生特成為葡萄牙的殖民地，稍微內陸一些的地方便是現在的聖保羅(São Paulo)；而拉瑪略的後裔則成為葡萄牙人殖民的先驅與後盾，所謂的「保羅人」(Paulistas)自發地向西探索擴張，尋找黃金、鑽石、翡翠等等各種寶藏礦藏。保羅人的探險活動構成了當時踏遍巴西洪荒歷險大背景的一部分──在巴西史上，這些探路先鋒、寶藏獵人被稱為「領旗人」(bandeirante)，他們組成的探險隊以「旗」(bandeira, flag)為單位，而這些個旗從殖民伊始便不斷地向西部尋路拓荒的壯闊景象，堪比美國人的西部開發事業。實際上，猶如美國人的西部冒險型塑了美國人的國民性格、鑄就了美國認同，19世紀以來的巴西史家也把這些領旗人的冒險犯難視為巴西人特有的民族性格，領旗人的精神作為巴西的象徵，成為巴西認同的投射標的[1]。這些冒險家的精神面貌確實離葡萄牙人有些距離；雖然有葡萄牙人血統，保羅人其實很不葡萄牙人──不愛穿衣服，像印地安人一樣赤身裸體，過得是印地安人的生活印地安人的節日，與印地安人並肩作戰，即使到了百年後母語還是當地印地安人說的圖皮語(Tupi)，小孩子上學才說葡萄牙話。